Es la rama de la educación, formar seres aptos para gobernarse así mismos y no para ser gobernados por los demás.
De esta forma algunas culturas prehispánicas de nuestro país tenían como pensamiento el educar bien a los niños para que no fuese necesario castigar a los hombres.
Un ejemplo de ello, se daba se daba en la cultura Azteca (Mexica), donde la educación comienza en el hogar a cargo de los padres, con el objetivo, de enseñar normas básicas de convivencia. Esta era muy severa, pues incluía varios tipos de castigos corporales.
Posterior a ello se entraba a la escuela estatal que tenia dos tipos:
La escuela de educación superior para hijos de nobles y sacerdotes.
La escuela popular, donde se enseñaban elementos de religión y moral, y se daba entrenamiento para la guerra.
De esta manera nos damos cuenta que la educación estaba orientada hacia un pensamiento religioso, político y militar, es decir quienes gobernaban sabían de estas tres cosas.
En conclusión a esta etapa, la educación era la forma más alta de buscar a los Dioses.
Durante la conquista la forma mas alta de buscar a Dios, esto quiere decir que la cuestión educativa marco la adopción del catolicismo, la cual fue dura y cruel debido a la evangelización que dejó una gran huella en nuestra actual cultura, así como en nuestra educación.
Durante esta época todo gira alrededor de Dios, y nada puede ser cuestionado. En este periodo la fé y la creencia era el motor ejecutor de las sentencias.
La iglesia que nos gobierna ahora y que nos educó en el pasado es la misma que mataba a la gente por el simple hecho de “pensar”, es decir, de dirigirse como ser humano y no como animal.
La forma de educar marcó el trabajo y la forma de realizar este ultimo. Ya que para la institución católica el trabajo es una pena que se ganó Adán por desobedecer a Dios, mientras que para los hombres libres es una virtud.
Tal vez esta pequeña diferencia es la forma en que otras culturas ven el trabajo, quizás sea un punto que marque la forma de la educación y del desarrollo de cada país en la actualidad.
Ante tal tormento psicológico y corporal llegaría la etapa de independencia, en donde esta marcaría el pensamiento primordialmente liberal, la cual yo veo como una cura hacia lo que paso en la conquista. Pensadores como Lorenzo de Zavala, José Maria Luis Mora, Valentín Gómez Farias entre otros, coincidían en que la instrucción o educación “era uno de los más poderosos medios de prosperidad”, por tanto la educación la educación no debería concretarse a enseñar a leer y a escribir, sino formar ciudadanos con una mentalidad moral y política acorde al sistema de gobierno que adoptará nuestra Nación.
“Así pues es inconcluso que el sistema de gobierno debe estar en absoluta conformidad con los principios de la educación”.
En 1833 Valentín Gómez Farias llega interinamente a la presidencia de la República y promueve su proyecto educativo basado en tres puntos:
1- Someter al clero y separarlo del estado.
2- Disolver el ejercito conservador
3- Implantar una reforma educativa.
“Enseña a tus hijos buenos principios antes que bellas maneras, que te deban una doctrina esclarecida antes que una frívola elegancia, que sean mejor hombres honrados que hombres hábiles”.
Otro punto de la educación liberal fue con el presidente Benito Juárez García, el cual como todos sabemos redactó la constitución de 1857 y promulgó el articulo 3° de la constitución, diciendo que: “la instrucción primaria es gratuita para los pobres y obligatoria en los términos que expondrá el reglamento”.
Don Benito Juárez García le encarga al Dr. Gabino Barreda organizar una escuela preparatoria deacuerdo a principios positivistas, libertad, orden y progreso.
Desde este punto de vista, la educación liberal de la época en el otro continente ejercía una influencia napoleónica, ya que este expresaba que: “Un país podrá tener piedras, garrotes, espadas ó hasta cañones, pero sino tiene libros esta completamente desarmado”.
De esta forma, durante la época Juarista, se duplicaron el numero de escuelas que había en el país.
- 1857: se crearon 1,424 escuelas
- 1870: 4,570 escuelas
Cabe señalar que 4 años después ya había 8,103 escuelas.
De esta parte histórica hasta la formación, filosófica, religiosa, humanista y nacionalista de José Vasconcelos, se va a reflejar durante su gestión al frente de la recién fundada SEP, gracias a esto el campesino podía recibir educación que la época exigía, de tal forma que México se acercaba cada vez más a un estado de derecho. “Ya que el día en que un campesino valga lo mismo que un funcionario, estaremos hablando de un estado de derecho”.
José Vasconcelos, quien va a darle vida al nuevo estilo educativo, le inyecta un sentido nacionalista, panamericano, humanista inspirado en el pensamiento grecolatino, cristiano junto con el pasado español e indígena. Ve en la fusión de estos dos grupos la base para la creación de lo que según el formaría la raza cósmica. Encuentra en el mestizaje nuestra realidad por la que había que ir al rescate de lo rescatable de nuestro pasado y actualizarlo, aplicarlo a la realidad de ese nuevo México. En este marco de ideas es que aparece el lema: “por mi raza hablará el espíritu”. No era necesario buscar en otros países las soluciones a nuestros problemas, había que recurrir a nuestro pasado en forma inteligente.
Es decir, durante esta época se puede afirmar que en donde hay educación no hay distinción de clases.
Posterior a ello el presidente Lázaro Cárdenas hace suya la problemática educativa, acepta la versión socialista del artículo 3°, le imprime su estilo populista y la utiliza como control político de las masas campesinas.
La educación socialista fue un experimento en el campo, sacudió las conciencias, sirvió de enlace entre el pueblo y el gobierno facilitando la implantación de los proyectos oficiales.
Después seguiría Jaime Torres Bodet, entre otros. Y durante los sexenios siguientes se propone el “método de globalización de la enseñanza”. Este método de unidad de pensamiento y acción se llama métodos de los centros de interés, lo que hacia que los programas se integraran por una selección de centros de interés cuyas divisiones no son materias ó asignaturas sino grupos de interés vitales ligados entre sí.
“El objetivo de la educación es la virtud y el deseo de convertirse en un buen ciudadano”.
De esta forma algunas culturas prehispánicas de nuestro país tenían como pensamiento el educar bien a los niños para que no fuese necesario castigar a los hombres.
Un ejemplo de ello, se daba se daba en la cultura Azteca (Mexica), donde la educación comienza en el hogar a cargo de los padres, con el objetivo, de enseñar normas básicas de convivencia. Esta era muy severa, pues incluía varios tipos de castigos corporales.
Posterior a ello se entraba a la escuela estatal que tenia dos tipos:
La escuela de educación superior para hijos de nobles y sacerdotes.
La escuela popular, donde se enseñaban elementos de religión y moral, y se daba entrenamiento para la guerra.
De esta manera nos damos cuenta que la educación estaba orientada hacia un pensamiento religioso, político y militar, es decir quienes gobernaban sabían de estas tres cosas.
En conclusión a esta etapa, la educación era la forma más alta de buscar a los Dioses.
Durante la conquista la forma mas alta de buscar a Dios, esto quiere decir que la cuestión educativa marco la adopción del catolicismo, la cual fue dura y cruel debido a la evangelización que dejó una gran huella en nuestra actual cultura, así como en nuestra educación.
Durante esta época todo gira alrededor de Dios, y nada puede ser cuestionado. En este periodo la fé y la creencia era el motor ejecutor de las sentencias.
La iglesia que nos gobierna ahora y que nos educó en el pasado es la misma que mataba a la gente por el simple hecho de “pensar”, es decir, de dirigirse como ser humano y no como animal.
La forma de educar marcó el trabajo y la forma de realizar este ultimo. Ya que para la institución católica el trabajo es una pena que se ganó Adán por desobedecer a Dios, mientras que para los hombres libres es una virtud.
Tal vez esta pequeña diferencia es la forma en que otras culturas ven el trabajo, quizás sea un punto que marque la forma de la educación y del desarrollo de cada país en la actualidad.
Ante tal tormento psicológico y corporal llegaría la etapa de independencia, en donde esta marcaría el pensamiento primordialmente liberal, la cual yo veo como una cura hacia lo que paso en la conquista. Pensadores como Lorenzo de Zavala, José Maria Luis Mora, Valentín Gómez Farias entre otros, coincidían en que la instrucción o educación “era uno de los más poderosos medios de prosperidad”, por tanto la educación la educación no debería concretarse a enseñar a leer y a escribir, sino formar ciudadanos con una mentalidad moral y política acorde al sistema de gobierno que adoptará nuestra Nación.
“Así pues es inconcluso que el sistema de gobierno debe estar en absoluta conformidad con los principios de la educación”.
En 1833 Valentín Gómez Farias llega interinamente a la presidencia de la República y promueve su proyecto educativo basado en tres puntos:
1- Someter al clero y separarlo del estado.
2- Disolver el ejercito conservador
3- Implantar una reforma educativa.
“Enseña a tus hijos buenos principios antes que bellas maneras, que te deban una doctrina esclarecida antes que una frívola elegancia, que sean mejor hombres honrados que hombres hábiles”.
Otro punto de la educación liberal fue con el presidente Benito Juárez García, el cual como todos sabemos redactó la constitución de 1857 y promulgó el articulo 3° de la constitución, diciendo que: “la instrucción primaria es gratuita para los pobres y obligatoria en los términos que expondrá el reglamento”.
Don Benito Juárez García le encarga al Dr. Gabino Barreda organizar una escuela preparatoria deacuerdo a principios positivistas, libertad, orden y progreso.
Desde este punto de vista, la educación liberal de la época en el otro continente ejercía una influencia napoleónica, ya que este expresaba que: “Un país podrá tener piedras, garrotes, espadas ó hasta cañones, pero sino tiene libros esta completamente desarmado”.
De esta forma, durante la época Juarista, se duplicaron el numero de escuelas que había en el país.
- 1857: se crearon 1,424 escuelas
- 1870: 4,570 escuelas
Cabe señalar que 4 años después ya había 8,103 escuelas.
De esta parte histórica hasta la formación, filosófica, religiosa, humanista y nacionalista de José Vasconcelos, se va a reflejar durante su gestión al frente de la recién fundada SEP, gracias a esto el campesino podía recibir educación que la época exigía, de tal forma que México se acercaba cada vez más a un estado de derecho. “Ya que el día en que un campesino valga lo mismo que un funcionario, estaremos hablando de un estado de derecho”.
José Vasconcelos, quien va a darle vida al nuevo estilo educativo, le inyecta un sentido nacionalista, panamericano, humanista inspirado en el pensamiento grecolatino, cristiano junto con el pasado español e indígena. Ve en la fusión de estos dos grupos la base para la creación de lo que según el formaría la raza cósmica. Encuentra en el mestizaje nuestra realidad por la que había que ir al rescate de lo rescatable de nuestro pasado y actualizarlo, aplicarlo a la realidad de ese nuevo México. En este marco de ideas es que aparece el lema: “por mi raza hablará el espíritu”. No era necesario buscar en otros países las soluciones a nuestros problemas, había que recurrir a nuestro pasado en forma inteligente.
Es decir, durante esta época se puede afirmar que en donde hay educación no hay distinción de clases.
Posterior a ello el presidente Lázaro Cárdenas hace suya la problemática educativa, acepta la versión socialista del artículo 3°, le imprime su estilo populista y la utiliza como control político de las masas campesinas.
La educación socialista fue un experimento en el campo, sacudió las conciencias, sirvió de enlace entre el pueblo y el gobierno facilitando la implantación de los proyectos oficiales.
Después seguiría Jaime Torres Bodet, entre otros. Y durante los sexenios siguientes se propone el “método de globalización de la enseñanza”. Este método de unidad de pensamiento y acción se llama métodos de los centros de interés, lo que hacia que los programas se integraran por una selección de centros de interés cuyas divisiones no son materias ó asignaturas sino grupos de interés vitales ligados entre sí.
“El objetivo de la educación es la virtud y el deseo de convertirse en un buen ciudadano”.
dieguito!!!! te encontre jajajajaja eres un encanto te mando dos besotes nos vemos mañana
ResponderEliminarte quiere osiris